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L’amour du détail

Le 15 février 2026

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dimanche 15 février

6e dimanche du temps ordinaire

Le Sermon sur la montagne,
xvie s., Amsterdam, Rijksmuseum.

L’amour du détail

Père Guillaume de Menthière

Avouons que notre première réaction à l’écoute des commandements exorbitants du Seigneur est une réaction de trouble, de stupeur, voire de malaise. Comment cela va-t-il se faire ? Il ne faut pas passer trop vite sur ce moment de frayeur. La tentation est fréquente de l’émousser en disant : « Jésus parle à l’hyperbolique, tout ce qui est excessif est insignifiant, Dieu n’en demande pas tant, il ne faut pas être plus catholique que le pape, la vertu est dans le juste milieu… » Oh, misérable panoplie de lieux communs que l’on déploie entre l’Évangile et soi. Dérisoires préceptes humains pour nous protéger des exigences coupantes de l’Évangile et nous cantonner dans un christianisme confortable. Car, dit-on, il ne faut point prendre les choses à la lettre, c’est le sens spirituel qui importe…

La mesure d’aimer

Pas si vite, s’il vous plaît ! Jésus, précisément, nous fait valoir ici l’amour scrupuleux de la lettre, de ce iota qui ne doit pas disparaître. Il y va de la vérité de l’amour. Le chrétien n’est pas un hors-la-loi… Il ne s’agit pas de se conformer vaguement à l’esprit de la Loi, il s’agit d’appliquer les commandements. Nous ne sommes pas des grossistes en christianisme, des entrepreneurs en charité qui seraient dispensés du détail, qui pourraient aimer en vrac ou à la cantonade laissant à d’autres le fignolage. Hélas, tant d’entre nous sont chrétiens… en gros. En gros ils aiment bien le bon Dieu, grosso modo ils sont plutôt du parti de Jésus. Mais qu’est-ce que cette religion de l’à-peu-près, comment pourrait-elle être la religion de l’amour ? Interrogez plutôt les amoureux. Avez-vous déjà entendu une fiancée dire à son fiancé : « Tu sais, mon chéri, je t’aime, en gros… » Non ! L’attention amoureuse au détail est dans la logique même de l’amour, car selon la formule augustinienne reprise par saint Bernard, « la mesure d’aimer, c’est d’aimer sans mesure ».

La ruse du diable

Alors si nous voulons rentrer dans la religion de l’amour, ne prétendons pas nous dispenser ne serait-ce que d’un iota de la loi en disant trop vite que, de toute façon, les lectures de ce dimanche sont hors de portée. Ce n’est pas la moindre ruse du diable que de nous faire paraître la vertu trop pesante, l’Évangile, excessif, le christianisme, impraticable. Depuis l’origine, Satan s’acharne à nous faire trouver Dieu… inhumain. Mais, précisément, nous croyons en un Dieu qui s’est fait homme dans le sein de la Vierge Marie. Et c’est vers elle plutôt qu’il nous faut tourner nos regards. Elle interroge : « Comment cela va-t-il se faire ? » Et elle reçoit la réponse : « Ne crains [rien], […] l’Esprit du Seigneur viendra sur toi, […] rien n’est impossible à Dieu. » n

Découvrez après les lectures de la messe notre suggestion de prière universelle. Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Bonne fête ! Claude (La Colombière), Onésime, Siegfrid

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Le Christ à la mer de Galilée, Circle of Jacopo Tintoretto (Probably Lambert Sustris), Anonymous Artist - Venetian, 1518 or 1519 - 1594. © National Gallery of Art, New-York