RETARD DANS LA DISTRIBUTION DU NUMÉRO DE DÉCEMBRE

Avec la grève de la Poste Canadienne en cours, votre exemplaire de décembre sera probablement livré en retard.
Nous vous proposons de retrouver votre Magnificat en numérique en attendant de recevoir l’exemplaire papier.

 Cliquez ici.

Des ouvriers pour la moisson

Le 14 juin 2026

Partager sur :

dimanche 14 juin

11e dimanche du temps ordinaire

Le Christ et ses disciples,
gravure, 1853.

Des ouvriers pour la moisson

Père Olivier Praud

Avec le mois de juin, de nombreux diocèses vont se réjouir de l’ordination de près de mille nouveaux prêtres ou diacres au service de la mission. Le Christ invite à découvrir le ministère ordonné comme le service de la manifestation d’un royaume dont les récipiendaires ne sont ni créateurs ni propriétaires. Ils n’en sont que les ouvriers, c’est-à-dire chargés d’en dévoiler la profondeur et la richesse à tous les hommes de ce temps. Un royaume dont la marque est la compassion, reflet de celle de Jésus qui est l’expression humaine de la compassion divine. Regarder la manière dont Jésus opère éclaire la posture qui caractérise celui qui est appelé à en prendre soin. Son regard, toute son attitude profonde n’est pas morale, mais théologale. Parler ainsi met en lumière qu’il s’agit d’éveiller et d’apprendre aux hommes de ce temps à vivre de Dieu, à discerner sa présence et reconnaître qu’elle transforme et sauve ce dont elle s’approche. Aux brebis perdues de la maison d’Israël, il importe de rappeler que leur élection est de l’ordre de l’Alliance, qui, dans le Christ, s’étend à tous les hommes. Cette proximité de Dieu s’accomplit dans la réconciliation intégrale de toute l’humanité. Dès lors, les envoyés en mission le sont en raison d’une seule capacité : avoir goûté la proximité du Royaume dans la rencontre du Christ. Le principe missionnaire repose sur une consigne simple : « Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. » Autrement dit, agir au nom du Seigneur pour donner aux autres de partager sa vie s’exprime au plus haut point par la grâce. Jésus appelle et envoie non des leaders charismatiques ou des techniciens du bien-être, mais des ouvriers pour la moisson. C’est-à-dire qu’à ceux qu’il appelle, Jésus donne mission de manifester que le Royaume est à l’œuvre et d’en cueillir les fruits de vie et de grâce au milieu des hommes du temps. Les signes du Royaume ne sont donc pas ceux d’une bataille gagnée contre des ennemis qu’il faudrait repousser. Au contraire, ils sont les marques de réconciliation et de guérison accomplies en chacun par l’Esprit du Dieu vivant. N’est-ce pas ce qui se manifeste sur le visage des milliers de néophytes qui deviennent à leur tour, par le baptême, des ouvriers au service du Royaume ?

Aimer pour évangéliser !

Il est souvent facile de dénoncer les erreurs ou les impasses de ce monde, au risque de le vouer à la condamnation. Pourtant, en entendant l’appel et en y répondant, l’apôtre découvre que cet appel contient l’horizon qui est celui-là même de Jésus : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jn 15, 13). Dans son encyclique Dilexi te, « Je t’ai aimé », le pape Léon XIV appelle à cette prise de conscience. Rejoindre la liste des apôtres requiert d’entrer à son tour dans le même élan. On ne peut être ouvrier du Royaume qu’à ce prix-là. n

Découvrez après les lectures de la messe notre suggestion de prière universelle. Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Bonne fête ! Élisée, Élis, Éliséa, Méthode, Rufin, Valère

Partager sur :

Le Christ à la mer de Galilée, Circle of Jacopo Tintoretto (Probably Lambert Sustris), Anonymous Artist - Venetian, 1518 or 1519 - 1594. © National Gallery of Art, New-York